শাররীক আঘাত বিষয়ক যে অংশটা এখানে উক্তির ভেতরে এনেছেন সেটার প্রেক্ষাপট আরও ব্যপক ছিলো, শুধুমাত্র হাসান সাঈদকে উদ্দেশ্য করে সেটা পেশ করা হয় নি। এমন কি শুধুমাত্র দাম্পত্য সম্পর্ক বিবেচনা করবার উদ্দেশ্য নিয়েও সেটা লিখিত হয় নি।

শাররীক আঘাত অপরাধ বিবেচিত হলেও সেটা সামাজিক অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয় না অনেক সময়ই। এমন বেশ কয়েকটা উদাহরণ দেওয়া যেতে পারে যেটা বাংলাদেশের আইনী কাঠামো বিবেচনায় অপরাধ কিন্তু সামাজিক ভাবে অপরাধ বিবেচিত হয় না।

প্রথমত: আমরা বলতে পারি "যৌতুক প্রথা", অপরাধ হিসেবে স্বীকৃত হলেও সেটার অপরাধত্বের সামাজিক স্বীকৃতি এখনও আসে নি, সুতরাং আইনট দন্ডনীয় অপরাধ হলেও বিভিন্ন নামে, প্রকারে এটা প্রচলিত।

দ্বিতীয়ত: শাররীক আঘাত করাটা অপরাধ বিবেচিত হতে পারে, কিন্তু চোর ধরা পড়লে পিটানোটা সামাজিক অপরাধ নয়, আইনত সেটা অবৈধ, চোর ধরা পড়বার পরে তাকে আদালতে পাঠানোর নিয়ম আছে, সামাজিক ভাবে যেহেতু চোর পিটানো অপরাধ হিসেবে বিবেচিত নয় সুতরাং আপনি এইসব প্রথাকে প্রশ্ন করছেন না। সেটা অপরাধের শাস্তি, কিংবা এই সামাজিক আইনী সংকটের অন্য উদাহরণ হলো পারিবারিক শাসন, মৃদু অপরাধে তিরস্কার, বড় অপরাধে বাবার পিটানো শাররীক নির্যাতন হলেও সেটা কি আপনি সামাজিক অপরাধ হিসেবে বিবেচনা করেন? সেটা কে কি আপনি আইনত দন্ডনীয় অপরাধ সব্যস্ত করে সেটার জন্য শাস্তি বিধান করতে আদালতকে বাধ্য করতে পারবেন বর্তমানের সামাজিক প্রেক্ষাপটে?

এর আগের অংশে যা বলেছিলাম, শাররীক আঘাত, শাসনের নামে মৃদু নির্যাতনকে সামাজিক ভাবে স্বীকৃত শাসন পন্থা বিবেচনা করা হচ্ছে, সেই প্রবনতাকে দুর করতে হলে সমাজের ব্যবস্থার মধ্যে এইসব প্রথাকে নির্মূলের উদ্যোগ নিতে হবে।

আমরা জাতিসংঘ, উন্নত বিশ্ব, বাইরের দেশ, ইউরোপ আমেরিকা নিয়ে হঠাৎ করেই লাফিয়ে পরে আলোচনায়, তাদের ওখানে এইসব অপরাধ বিবেচিত হওয়ার আগে একটা পর্যায় তারা অতিক্রম করেছে যেখানে এইসব অঘটনের সামাজিক প্রভাব নিয়ে দীর্ঘ বিতর্ক হয়েছে, পরবর্তীতে সেসব আদৌ সমাজে বিরূপ প্রভাব ফেলে কি না সেটা নিশ্চিত হয়েছে গুটিকয়েক মানুষ, পরবর্তীতে সেটা যেনো না ঘটে সেটার প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা হিসেবে দীর্ঘ কাউন্সিলিং এর উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে, এবং একটা প্রজন্ম এই রকম সার্বক্ষণিক তত্ত্বাবধানে বেড়ে উঠবার পর তাদের মানসিকতায় এটার প্রভাবটা দীর্ঘস্থায়ী হয়েছে। সেই পর্যায়টুকু আমরা অতিক্রম না করে ইউরোপ আমেরিকা করেছে বলেই এটা অপরাধ ধরে নিয়ে আলোচনা শুরু করছি।

আমাদের এখানে মনিটরিং এর উদ্যোগ কি নেওয়া হয়েছে? আমরা কি প্রশিক্ষণ দিয়েছি। আমরা কি এইসব নির্যাতন মৃদু কিংবা প্রবল যে মাত্রারই হোক না কেনো সেটা অগ্রহনযোগ্য এবং এ ক্ষেত্রে আক্রান্ত এবং আগ্রাসনকারী উভয়কে কি কোনো রকম কাউন্সিলিং এর আওতায় এনেছি?

আপনি বড় হয়েছেন বাপের মার খেয়ে, আপনি শাসনের একটা তরিকাই জানেন হাতের কাছে যা আছে সেটা দিয়ে সমানে পিটিয়ে যাও, সেটা যদি গুরুতর শাররীক বিকালঙ্গতা কিংবা মানসিক বিকালঙ্গতা তৈরি করে তাতেও অসুবিধা নেই, সেটাই আপনার জানা শাসন করার একমাত্র তরিকা, এখন হঠাৎ করে আইন করে বলা হলো সন্তানের গায়ে হাত তুললেই দশ বছরের জেল জরিমাণা, আপনি কতটুকু সময় এটাকে মান্য করে চলবেন? যখন সমাজে এটা অপরাধ বিবেচিত হবে তখন সেটা এমনিতেই নির্মূল হয়ে যাবে, শক্ত আইনের পরও উন্নত বিশ্বে কিংবা অনুন্নত বিশ্বে পারিবারিক সহিংসতা কম এমন বলা যাবে না। আমাদের সাথে তাদের পার্থক্য তারা আইনি প্রতিকারটা চাইলেই পায়, আমাদের সামাজিক কাঠামোর ভেতরে আইনী প্রতিকারের বাধাটা প্রবল।

মাননীয় মন্ত্রীমহোদয়ের" বিশেষ চাপের বিষয়টা সম্ভবত ভিত্তিহীন, আজকের সংবাদ জানাচ্ছে অপরাধী হাসান সাঈদকে দুি দিনের রিমান্ডে নেওয়া হয়েছে, তদন্তের স্বার্থে তাকে রিমান্ডে নেওয়ার প্রয়োজন হলো , কেনো আদালত রিমান্ডে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করলেন? আদালত কি ধারণা করছে হাসান সাঈদ ছাড়াও অন্য কেউ এই অপরাধের সাথে জড়িত?

আমার সোজাসাপটা ধারণা, রুমানার পিতার ব্যক্তিগত যোগাযোগের প্রভাব খাটিয়ে হাসান সাঈদকে রিমান্ডে নিয়ে নির্যাতন চালানো হবে, সেটা পুরুষতান্ত্রিক প্রতিশোধস্পৃহা চরিতার্থ করবে হয়তো ভদ্রলোকের। তার মেয়ের আপদকালীন সময়ে তাকে নিরাপত্তাপ্রদানের ব্যর্থতা, তার নিজের ছাদের তলায় থাকা এই"পাপিষ্ট" ব্যক্তিকে একটা ভালো শিক্ষা দেওয়া এবং সর্বোপরি আমাদের বিদ্যমান বিচার ব্যবস্থার প্রতি ভদ্রলোকীয় অনাস্থার প্রকাশ ঘটাবে এটি।

রিমান্ডে নিয়ে পেটানো, পোড়ানো, ঝুলানো জাতীয় বিভিন্ন নির্যাতনে তার কাছ থেকে স্বীকারোক্তি আদায়ের প্রয়োজন নেই, যদি সঠিক ভাবে সবকিছু চলতে থাকে তাহলে এটার বিচার এমনিই সম্পন্ন হতো।

রুমানার পিতারও সংশয় আছে, এদেশের আদালতের দীর্ঘহসুত্রিতায় হয়তো তার মেয়ের ন্যায়বিচার হবে না।

রিমান্ডে নিয়ে নির্যাতন, স্বীকারোক্তি আদায়ের জন্য শাররীক নির্যাতন সব সভ্য দেশেই অগ্রহনযোগ্য, কিন্তু সেটার চর্চা সকল দেশই করে। আইনের কেতাবে নিষিদ্ধ ঘোষিত অনেক কিছুর মতো এটাও একটা বিধান যা মান্য করা হয় না, এই অপ্রয়োজনীয় প্রতিশোধসপৃহা নিয়েও কেউ কিছু বললে ভালো হতো, সেটা নিয়ে কেউ কিছু বলবে না। সবাই রিমান্ডকে স্বাগত জানাবে এটাই বিধি।

বাহ্, চমৎকার বললেন। এটা সংশ্লিষ্ট সবাই জানে যে প্রতিমন্ত্রী মামার বদৌলতে সাঈদ এতদিন পালাইয়া থাকতে পারছে, হুমকি দিয়া আসতে পারছে।

অবস্থাদৃষ্টে প্রথম দশদিন যে সে মামার জোরে পলাতক থাকতে পারছিলো এটা সামান্য শিশুও বোঝে।

আবার সাঈদের প্রেস কনফারেন্স প্রসঙ্গে আপনি আনলেন এলিট ফোর্সের "চোরের গলায় আমি চুরি কইরা বিশাল অপরাধ করছি টাইপের সাইণবোর্ড ঝুলায়া ক্যামেরার সামনে আনা"র উদাহরনরে!! বাহ্, আবারও চমৎকৃত হইলাম।

সাঈদরে প্রেস কনফারেন্স করতে দেয়া হইছে কি সেইজন্য? আপনি কি তার বক;তব্যের কন্টেন্ট থেকাও বুঝার চেষ্টা করতে পারেননা যে কেনো তারে কথা বলতে দেওয়া হইছে। মিডিয়ায় ছড়াইয়া পড়া মামলায় পাবলিক সেন্টিমেন্ট যে একটা ইস্যু হইয়া যায় এইটা নিশ্চয়ই নতুন কইরা বলার দরকার নাই!

আপনার উদাহরন দেওয়া এলিট ফোর্সের ঐ ধরনের কনফারেন্সের আগে আসামীরে একটা সেমি ডলা দেয়া হয়, তারপর বলা হয় ক্যামরার সামনে যা যা কইছি তা না কইলে দেখবি আসল ডলা কারে কয়?
সাঈদের প্রেস কনফারেন্সের আগে কি তারে এমন ডলা দেওয়া হইছিলো বইলা মনে করেন?

আর, এটা বুঝতে রিক্সা সাইন্টিস্টও হইতে হয়না যে প্রেস কনফারেন্সের শর্ত সাপেক্ষে সাঈদ ধরা দিছে। বুঝতে হবে কোন ধরনের ক্ষমতা থাকলে এইরকম শর্ত বাংলাদেশের পুলিশরে দেওয়া যায়। বিশেষ কইরা যখন প্রতিপক্ষ সামরিক কর্মকর্তা।

সাঈদ এতদিন "অধরা পাখি" ছিলো, আর ঢাবির আল্টিমেটাম, মিডিয়ায় ছড়াইয়া পড়া আর আদালতের ধাতানির কয়েক ঘন্টার মধ্যে ধরা পড়লো, আপনে কি বুঝেননা, না বুঝতে চাইতেছেননা যে সাঈদের পেছনে কি ছিলো। এটা তো পরিস্কার যে তার বাঘ (হাসান মাহমুদ) মামার উপর ঘোঘের (হয়তো প্রধানমন্ত্রী নিজেই, এটা হলে আমি তাঁকে সাধুবাদ জানাই) থাবা পড়ায় আর কুলাইতে পারেনাই। তখন ভাগ্নার তরল কথায় বিশ্বাসী মামা আবদার করছে তার "প্রতারিত" ভাগ্নাকে অন্তত নিজের কথা মিডিয়ার সামনে বলতে দেয়া হউক।

আপনি নিজেও বলতেছেন রুমানার বাবা সামরিক কর্মকর্তা ছিলেন, প্রভাবশালী লোক। আমার আপনার বা আর দশজনের মতো এদের জন্য বিচারের বাণী নিভৃতে কাঁদেনা। অথচ এই লোকটার টিভির সাক্ষাৎকার দেখছেন? কাঁদতে কাঁদতে লোকটা দেশবাসীর কাছে বিচার চাইছেন, রাষ্ট্র বা সরকারের কাছে না। তাঁর ইঙ্গিতটা বুঝছেন? একটু মাথা খাটাইলেই তো ধরা যায় লোকটা কি ইঙ্গিত দিছেন। "আক্কেলমন্দকে লিয়ে ...." (উর্দু বলা আমার পছন্দ না বইলা পুরাটা লিখলাম না)।

আর যদি ইশারা না বুঝতে চাইয়া কেউ "দেখমুনা", "শুনমুনা" বইলা চোখ বন্ধ কইরা টয়লেটের সামনে লাইন দেওয়ার স্মৃতি বা হাগা-মুতা ফ্যান্টাসীতে ভুগতে চায় সেইটা একান্তই তার ব্যক্তিগত অভিরুচি।

আপনি ঢাবির শিক্ষক আমেনা মহসিনের বক্তব্যটা দেখতে পারেন, ইউটিউবে আছে। উনি বলছেন, রুমানার বাবা তাঁকে বলেছেন যে , "মেয়েকে চিকিৎসার জন্য বিদেশে নিতে হতে পারে, ইমিগ্রেশনে আটকে দেওয়ার বা ভিসা না পাবার ভয়ে তিনি সব গোপন রাখতে চাইছেন।"
আপনার কি মনে হয়? বাংলাদেশের মতো মিলিটারী প্রভাবাধীন দেশে একজন সামরিক কর্মকর্তা ঠিক কি কারণে এই ভয় করবেন?

আমার প্রশ্নগুলা আবার করি,
১) দশদিন ধরাছোয়ার বাইরের আসামী কয়েক ঘন্টার মধ্যে ধরা পড়লো কেন?
২) রুমানার বাবা এত ভয় পাইতেছিলেন কেন?
৩) সাঈদকে প্রেস কনফারেন্স করতে দেওয়া হইলো কেন?

এগুলার কোনোটারই সদুত্তর মাননীয় মন্ত্রী-মহোদয়ের প্রসঙ্গ এড়াইয়া দেওয়া সম্ভব না।

রাজনৈতিক পেশীশক্তি কিভাবে মানুষকে অসহায় করে খুব কাছ থেকে এক বন্ধুকে দেখছি। প্রতিমন্ত্রীর আত্মীয়ের কারণে ছয় বছর বেচারা দেশেই যাইতে পারেনাই ভয়ে।

আমরা চোখ-মুখ বুজে হাগা-মুতা ফ্যান্টাসীতে ভুগে এইসবরে ওভারলুক করতে পারি, তবে তারজন্য আমাদের মতো আমজনতাই ভুক্তভোগী হবে, আর কেউনা।

মাসুম ভাই একটা ঘটনা ঘটে গেছে, সেটার আইনী প্রতিকার হবে, কিন্তু যদি উৎসে বাধ দেওয়া না যায় তবে এই ঘটনা ঘটতেই থাকবে, সে জায়গাটাতে আলোচনার সুযোগ আছে। এটা একটা কেসস্ট্যাডি হতে পারে, গুলশানের বখাটে ছেলে এসে প্রেমিকার 'বাবা মা'কে খুন করে গেলো, সেটার বিচারও হয়েছে কিন্তু বখাটের মোটর সাইকেলের চাপায় মারা গেলেন দুই জন, কয়েকজন বাবা নিহত হলেন বখাটের ছুরিকাঘাতে, এসব সংবাদমাধ্যমে এসেছে, আক্রান্ত মধ্যবিত্ত, নিম্নমধ্যবিত্ত চাকুরিজীবী ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী পরিবার,

আমাদের ব্যবস্থাটার কোথাও একটা ত্রুটি আছে, যে ত্রুটির ফলশ্রুতিতে এমনটা ঘটছে, আমরা কেউই এইসব প্রশিক্ষণের ভেতর দিয়ে যাই নি এটাও সত্য, কিন্তু প্রশিক্ষণটি অপ্রয়োজনীয় হয়ে যাচ্ছে না এই ঘটনার ফলে,

সাঈদ যে মাত্রায় যে বীভৎসতা নিয়ে কাজটা সম্পন্ন করেছে সেটা মানুষের নৃশংসতার সীমাটাকে বাড়িয়ে দেয় নি মোটেও, পারিবারিক ভাবে যৌথ উদ্যোগে বৌকে কন্যাসন্তানকে পুড়িয়ে মারবার সামাজিক ঐতিহ্য আমাদের আছে, যৌতুকের জন্য শরীরে এবং যোনীতে এডিস ঢেলে দেওয়ার ঐতিহ্য নিয়েই আমরা বেড়ে উঠছি, এদের অনেকেই আমাদের মতো বেড়ে উঠেছে, আমাদের প্রয়োজন হয় নি কিংবা আমরা নিজেদের নিয়ন্ত্রন করতে সীমিত সাফল্য অর্জন করেছি বলে সবাই এমনটা করে ফেলবে এটা আশা করাটা ঠিক হবে না।

সাঈদের আকাম জায়েজ হচ্ছে না কোনো বক্তব্যেই, কিন্তু এমন ঘটনাগুলো ঘটবার জন্য সামাজিক অব্যবস্থা প্রধানতম কারণ এটা আমার অবস্থান। আশেপাশের মানুষেরা এড়ায় চলতেছে বক্তব্যটা আংশিক সত্যি, শহরে কিংবা গ্রামে নিয়মিত পারিবারিক সহিংসতার শিকার হওয়া ৬০ শতাংশ নারীর পরিসংখ্যান ভিন্ন একটা চিত্র উপস্থাপন করে

আমাদের শিক্ষিত উচ্চশিক্ষিত ডাক্তার পুলিশ আর্মি অফিসার কাজের মেয়ে পিটিয়ে মেরে ফেলছে, কাজের মেয়ের গায়ে ছ্যাঁকা দিচ্ছে এগুলোও বাস্তবতা, সদ্য কথা বলতে শেখা বাচ্চাও পরিবারে থেকে ক্ষমতার তারতম্য বুঝতে পারে, সেও যে ক্ষমতার চর্চা করে তাকে সমঝে চলতে শিখে, এটা মনস্তাত্ত্বিক বিষয় কিন্তু সেসব গুরুত্বহীন না,

একেবারে নির্মূল করে ফেলা হয়তো সম্ভব হবে না কিন্তু যদি এইসব কারণগুলো চিহ্নিত করে প্রতিকারের উদ্যোগ নেওয়া হয় এবং রাজনৈতিক দলগুলো কিংবা গণমাধ্যম এনজিওগিরি বাদ দিয়ে যদি পরিকল্পিত উপায়ে প্রচারণার উদ্যোগটা গ্রহন করে তাহলে সেসবের মাত্রা কমে আসবে।

এনজিওগিরি খারাপ এমনটা বলছি না কিন্তু প্রতিকারের উদ্যোগটা স্যাটেলাইট টিভিতে ২ মিনিটের নাটক প্রচারের সীমাবদ্ধ রেখে বিজ্ঞাপনের টাকার বৈধ্যতা নিশ্চিত করবার চেয়ে বেশী কিছু হতে হবে।