আমার প্রথম মন্তব্যের উত্তরে অনিমেষ রহমান লিখেছিলেন যে তিনি আমার সব কিছু সহজভাবে নিয়েছেন এবং জিন্নাহর দ্বিজাতি তত্ত্বের প্রতি প্রচন্ড ঘৃণা বশতঃ পোষ্টটি রচনা করেছেন ।

একটু কারেকশন দিয়ে দেই- আমি আসলে সহজভাবে নেই নাই কিন্তু অবাক হইছি। আমি ওই পোষ্টেই লিখেছিলাম-

আমি আসলে লজ্জা পাচ্ছি বাংলাদেশে কিংবা বাংলাভাষায় জিন্নাহ কে জুক্স করবো কি করবোনা তা নিয়ে আলোচনা করতে হচ্ছে?

আর কেউ যদি জিন্না'র কিংবা ফাকিদের ইতিহাসের সাথে ৪৭ পুর্ববর্তী ইতিহাসকে কুনুভাবে ট্যাগ করতে চান-তার জাতীয়তা নিয়ে সন্দেহ করার অবকাশ আছে বৈ কি! কারন গুলো কি লিখে দিতে হবে? তারপরেও দুইটা কারন দিলামঃ

০১। মুক্তিযুদ্ধে শহীদ সাধারন মানুষ আর অগনিত মা বোনের সম্ভ্রমহানি।
০২। আর বুদ্ধিজীবি হত্যাকান্ড ।

এই ধরনের ঘটনা বাংলাদেশের ইতিহাসে কি ৪৭ পুর্ববর্তী সময়ে ঘটেছিলো? আর একটা কথা সভ্যতা-ভদ্রতা-ভব্যতা তো মানুষের জন্য। ফাকি কিংবা ফাকিপন্থিদের জন্য নহে।

ব্লগার অনিমেষ রহমানের জিন্নাহ বিষয়ক জোকস্ [ অনিমেষ রহমানের বেহস্তী বয়ান - ২ ] এর উপর আমার মন্তব্যের বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ করে ব্লগার ‘বিষাক্ত মানুষ’ ল্যাঞ্জা আবিষ্কার করেছেন । এ মহা আবিষ্কারের জন্য তিনি অনেক অনেক ধন্যবাদ পাওয়ার অধিকারী । আমার পক্ষ থেকে আমি জানিয়েছিও । তবে ১৮/০৬/১২ থেকে ২৫/০৬/১২ পর্যন্ত বাইরে থাকায় যথা সময়ে জানাতে পারিনি । ইতিমধ্যে পোষ্টটি অনেক পেছনে চলে গেছে বিধায় সংলিষ্টদের নজরে না পড়ার সম্ভাবনা । তাই এ ক্ষীণ প্রয়াস ।

কার ল্যাঞ্জা বেড় হইছে??

আর অনিমেষ রহমানের উপর এত রাগ কেন??

কাদের সাহেব, আপনি নিজের সম্পর্কে লিখেছেনঃ

আমি একজন নগণ্য মুক্তিযোদ্ধা । বিদ্যুৎ প্রকৌশলী । স্বাধীনতা পরর্বতী রাজনীতির প্রতি প্রবল বীতশ্রদ্ধ । অসামপ্রদায়িক চিন্তাধারায় বিশ্বাসী ।
'৭৮ এ নানা কারণে চাকুরি বিদেশে চলে আসি ।

তাই আমি আপনার ব্যাপারে একটু কিউরিয়াস। সেই কিউরিসিটি থেকেই কিছু প্রশ্ন চলে এলোঃ

১) 'নগণ্য মুক্তিযোদ্ধা' শব্দটা ব্যভার করেছেন কেন?? মুক্তিযোদ্ধারা কখনো নগণ্য হন না।
২) মুক্তিযুদ্ধে কেন গিয়েছিলেন?? আর এই যুদ্ধে জয় পেলে দেশ বা নিজের কী কী পরিবর্তন আসবে বলে ভেবেছিলেন??
৩) আপনি কোন সেক্টরে যুদ্ধ করেছেন?? সেই সেক্টরে কোথায় কোথায় যুদ্ধ করেছেন??
৪) আপনার গ্রুপের কমান্ডারের নাম কী??

আপাতত এতটুকুতেই চলবে।

আমরাবন্ধু'র নীতিমালা থেকেঃ

ক. আমরা বন্ধু স্পষ্টভাবেই বাংলাদেশ, মুক্তিযুদ্ধ, বাঙ্গালী ঐতিহ্য ও সংস্কৃতির বিষয়গুলোতে আপোষহীন। আমরা বন্ধুর কাছে এগুলো প্রচণ্ডভাবেই স্পর্শকাতর। এই বিষয়গুলোকে আক্রমণ করে কোনো কিছুই এখানে লেখা যাবে না। পোস্ট, মন্তব্য, গান, ছবি, চলচ্চিত্র কিছুই না। কেউ করে থাকলে সঙ্গে সঙ্গে সেগুলো সরিয়ে দেওয়া হবে। কোনো সতর্কবাণী ছাড়াই এবং সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির বিরুদ্ধে প্রয়োজন অনুযায়ী ব্যবস্থা নেওয়া হবে।

এ টি এম কাদের সাহেব, আপনার মুক্তিযুদ্ধের কিছু অভিজ্ঞতা বলুন।

পোস্ট দিয়ে ভালোই করলেন। নিজেকে চেনালেন ভালোভাবেই।

এ টি এম কাদেরের প্রথম মন্তব্যটা পড়লাম, সেখানে লেখা ছিলো

জিন্নাহ’র ভক্ত কেউ আমি নই । বস্তুতঃ রাজনীতিবাজদের কারো প্রতি আমার বিন্দু পরিমাণ ভক্তি/শ্রদ্ধা নাই । আমি মনে করি সুন্দর ছোট্ট ‘বাংলাদেশ’ নামের ভূখন্ডটির সরল মানুষগুলো এইযে যুগ যুগ ধরে দলিত, নির্যাতিত, অপমানিত হয়ে আসছে তার মূলে আছে এইসব নীতিচ্যুত অসৎ রাজনীতিকরা । এখানে জিন্নাহ একা নন, দেবতা বনে যাওয়া আরো অনেকে আছেন ।

আমরা শুধু কাসুন্ধি ঘেঁটে চলেছি এবং তা খুব শালীনভাবেও না । আমরা যারা জীবনের শেষ অধ্যায়ে শেষ যাত্রার অপেক্ষায় দিন গুনছি তাদের শেষ আশা আজকের তারুণ্য একটি আলোকিত পথ খুঁজে বের করবেন, সব হানাহানি ভুলে যে পথে গণ-মানুষ এগিয়ে আসবে স্বপ্নের দেশটিকে গড়ে তুলতে ।

সেটার পরের ধাপে এ টি এম কাদেরের মন্তব্য অবশ্য পাকিস্তান আন্দোলনে জড়িয়ে যাওয়া ব্যক্তিদের উপলব্ধিজাত বক্তব্যের মতো, যারা বিশ্বাস করতো পাকিস্তানের দাবি পূর্ব বাংলার মুসলমানদের মুক্তির সনদ। দাদুর জবানীতে বলা বক্তব্যটি যথেষ্ট সাম্প্রদায়িক উপাদান বহন করে কিন্তু ১৯৩৭ থেকে ১৯৪৭ পর্যন্ত পূর্ব বাংলার মুসলিম সমাজে এক ধরণের গণ সম্মোহন কাজ করেছে, এই ১০ বছরের ঐতিহাসিক ঘটনাক্রম, গণবিভ্রান্তির একটা অংশ জিন্নাহ'র স্টেটস শব্দ থেকে স্টেট শব্দে পরিণত করার অপরাধ।

বিভিন্ন কার্যক্রম পর্যালোচনা করলে মনে হয় না জিন্নাহ সাহেবের পূর্ব বাংলার মুসলমানদের প্রতি আলাদা কোনো মমত্ববোধ ছিলো, তার সামনে সুহওয়ার্দি, আবুল হাশিম শরৎ বসুর অবিভক্ত বাংলার প্রস্তাবও গ্রহনযোগ্য ছিলো, মুসলমানদের পর্যাপ্ত কোটা এবং ইউনিয়ন ভিত্তিক অবিভক্ত ভারতের দাবীতেও জিন্নাহর অসম্মতি ছিলো না। উপমহাদেশে তাহলে অসংখ্য জাতিসত্ত্বাভিত্তিক ইউনিট তৈরি হতো এবং সেসব ইউনিট নিজেদেরস্বাধীন সিদ্ধান্তে ইউনিয়নভুক্ত হওয়া এবং না হওয়ার অধিকার সংরক্ষণ করতো-
পরবর্তীতে কংগ্রেসের গোড়ামিতে সেটা সম্ভব হয় নি, অবিভক্ত বাংলার দাবীও সংরক্ষণ করা সম্ভব হয় নি, জিন্নাহর একক রাষ্ট্র গঠনের প্রস্তাবে সবচেয়ে বেশী মাতামাতি করেছে পূর্ব বাংলার বুদ্ধিজীবী মুসলমানদের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশই- আব্দুল ওদুদ এই সাম্প্রদায়িক রাষ্ট্রের নাগরিকত্ব চান নি বলে কোলকাতায় স্থিতু হয়েছেন, বলেছেন পাকিস্তান রাষ্ট্রে ভাঙন সময়ের ব্যপার মাত্র।

সেখান থেকে বাংলাদেশের স্বাধীনতা আন্দোলনের পর্যায়গুলোতে সব সময়ই স্বাধীকারের দাবীটা গুরুত্বপূর্ণ অবস্থান দখল করেছে
পৃথক মুদ্রা, ফেডারেল শাসনব্যবস্থার দাবি ১৯৫৪ সালের নির্বাচনেও উত্থাপিত হয়েছিলো, এমন কি ১৯৬২ সালেও ফেডারেল শাসন ব্যবস্থার দাবি উত্থাপিত হয়েছে, ১৯৬৩/৬৪/৬৫ তেও এই সব দাবি দাওয়া উত্থাপিত হয়েছে। শেখ মুজিব ৬ দফা ঘোষণা দেওয়ার আগেও ৭ দফা ঘোষণা দেওয়া হয়েছে যেখানে ৬ দফা দাবীর প্রতিটি দাবিই অন্তর্ভুক্ত ছিলো।

সেসব ডাবির ভিত্তিতে ৭০ এ নির্বাচন হয়েছে, পূর্ব বাংলার মানুষ আও্য়ামী লীগকে নির্বাচিত করেছে- রাজনৈতিক সমঝোতায় আওয়ামী লীগ সংবিধান প্রণয়ন করতে পারলে- হয়তো এই যুদ্ধের সম্ভবনাই ছিলো না, সংবিধান প্রণয়নের কাজটা আওয়ামী লীগ গুছিয়েও এনেছিলো, ১২০ দিনের বাধ্যবাধকতায় তারা জানুয়ারীর তৃতীয় সপ্তাহ থেকেই সংবিধান নিয়ে আলোচনা করেছে- তারপরও একটা ভয়ংকর গণহত্যা ঘটেছে

সে গণহত্যা বাংলাদেশের জনসাধারণকে যুদ্ধে জড়িয়ে যেতে বাধ্য করেছে,

স্বাধীনতা আন্দোলনের সময়টাতেও এক ধরণের রাজনৈতিক বিবেচনা সব সময়ই ক্রিয়াশীল ছিলো, তাজউদ্দীনকে কিঞ্চিৎ বামঘেষা সন্দেহ করে আওয়ামী লীগ নেতাদের একাংশ সক্রিয় বিরোধিতা করেছে তাজ উদ্দীনের, তারা কাউন্সিল করে তাজউদ্দীনের পদত্যাগ দাবি করেছে, তাজউদ্দিন তাদের প্রভাবিত করতে পেরেছিলেন বলে স্বাধীনতা যুদ্ধকালীন সময়ে তেমন বাজে অন্ত:কলহ প্রকাশিত হয় নি।
কম্যুনিস্ট পার্টির প্রতি কিংবা বামপন্থীদের প্রতি এক ধরণের ঘোরতর সন্দেহ সব সময়ই আওয়ামী লীগের কর্মীদের চেতনায় ছিলো, সেটার জন্য ছাত্র ইউনিয়নের কর্মীদের এবং অন্যান্য বাম ঘেঁষা রাজনৈতিক কর্মীদের আলাদা করে প্রশিক্ষণ নিয়ে যুদ্ধ করতে হয়েছে- সাম্যবাদী চেতনা বিকশিত হচ্ছে এমন সন্দেহে মুজিব বাহিনী গঠন করা হয়েছে-

এসবই ঐতিহাসিক বাস্তবতা- এসবের ভিত্তিতেই সব কিছু পর্যালোচনা করতে হবে- যদি কম্যুনিস্টদের বিষয়ে সংশয় সন্দেহ বিবেচনা করা হয় এবং যেকোনো মূল্যেই সাম্যবাদীদের নিয়ন্ত্রন প্রয়োজনে হত্যা করতে হবে ধ্যান ধারণার কথা বিবেচনা করা হয় তাহলে জামায়াতে ইসলামী কিংবা আল বদরদের বুদ্ধিজীবী হত্যার প্রেক্ষাপটে যে সাম্যবাদী ঘৃণা সেই একি সাম্যবাদী ঘৃণা মুজিব বাহিনীর সদস্যদের ভেতরেও ছিলো।
গণবাহিনীর সদস্যরা পরবর্তীতে কেউ কেউ জাসদে যোগ দিয়েছে কিন্তু মুজিব বাহিনীর সদস্যদের কেউ জাসদের অন্তর্ভুক্ত হয়েছে এমনটা আমার জানা নেই।[ আমার জানা শোনার গন্ডী সীমিত, এ বিষয়ে অনেক বিশেষজ্ঞ আছে যারা বিষয়টা নিয়ে নিশ্চিত বলতে পারবে]

মুক্তিযোদ্ধা বিশেষত সাধারণ মুক্তিযোদ্ধাদের ভেতরে এক ধরণের হতাশাবোধ ছিলো, সে হতাশাবোধ দেশ গঠনের কাজে নিজেকে নিয়োজিত করতে না পারার ব্যর্থতা, কিছুটা স্বপ্ন ভঙ্গের বেদনাজাত- দেশের রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে তাদের ভেতরে একধরণের হতাশা কাজ করেছে- যারা সে সময়ের মানুষ তাদের কাছে হতাশার কার্যকরণ হয়তো আছে,

৭৫ পরবর্তী সময়ের ঘটনাবলীও এক ধরণের প্রেষণা হিসেবে কাজ করেছে- সেসবের বাইরে আলোচনা যাচ্ছে না- সেটা নিয়ে আলোচনা করাও প্রাসঙ্গিক নয়।
এটিএম কাদের পাকিস্তানীদের প্রতি আলাদা সহানুভুতি ধারণ করেন কিংবা পাকিস্তান আদর্শের প্রতি তারা আলাদা প্রীতি আছে কি না সেটা এটিএম কাদেরই ভালো বলতে পারবেন-
তবে আমার ধারনা যেকোনো ক্ষেত্রেই জামায়াতে ইসলামীর সাথে কৌশলগত মিত্রতার ধারণায় এটিএম কাদের অবস্থান একটি গুরুত্বপূর্ণ নিয়ামক এ ক্ষেত্রে- ৫ রাজাকারের নাম বলে ল্যাঞ্জা প্রকাশ করা কিংবা লুকানোর খেলার চেয়ে গুরুত্বপূর্ন বিবেচনা ধর্মভিত্তিক রাজনীতির ক্ষেত্রের ব্যক্তির অবস্থান।

একটা গুরুত্বপূর্ণ ভুল হয়ে গেছে- জাসদ গঠিত হয়েছিলো আওয়ামী লীগের আভ্যন্তরীণ কোন্দলে, পরবর্তীতে জাসদের নেতাদের তালিকায় যাদের নাম দেখা যাচ্ছে এদের অনেকেই ছাত্র ইউনিয়ন ঘুরে জাসদ হন নি, তারা ছাত্র লীগ থেকে জাসদ হয়েছেন।

তারা মুজিব বাহিনীর হয়ে প্রশিক্ষণ নেওয়ার সময় জানতেন তাদের বাংলাদেশে সাম্যবাদের বিকাশ ঠেকাতে হবে- ভ্রান্ত বিপ্লব করে তারা চিরতরেই বাংলাদেশে সাম্যবাদের বিকাশ রুখতে পেরেছেন, পরবর্তীতে বাংলাদেশে সাম্যবাদী চেতনার বিকাশ দুরহ হয়ে গিয়েছে।

মুজিব বাহিনীর সদস্যদের বামপন্থার প্রতি অনীহা বিষয়ে নিশ্চিত ছিলাম বলে ততটা সচেতন ভাবে মন্তব্য করা হয় নি।

প্রফেসর আব্দুর রাজ্জাক কে নিয়ে আহমদ সফার "যদ্যপি আমার গুরু" থেকে দুই পাতা নিচে তুলে দিলাম। হয়তো এটা '৪৭ কে বুঝতে সাহায্য করবে...

~

@ স্বপ্নের ফেরিওয়ালা,

ভাই, আপনি নিজে কিছু বলেননি, কিন্তু "যদ্যাপি আমার গুরু"র দুপাতা ঊদ্ধৃতি দিয়ে অনেকের না বলা কথা বলে দিয়েছেন । স্যালুট ভাই ! বোকাদের সংরক্ষণে গড নিজেই দূত পাঠান এ বিশ্বাস আরো দৃঢতর হল !

ধন্যবাদ !

@ প্রিয় অনিমেষ রহমান,

" এ বি " র নীতিমালা থেকে ঊদ্ধৃতি দিয়েছেন । আপনার অবশ্যই জানা থাকার কথা নীতিমালার বাইরে গিয়ে কেউ নিবন্ধিত থাকতে পারেন না । আমিও নই । যেহেতু এখন পর্যন্ত আমার কোন পোষ্ট ব্লগ থেকে সড়িয়ে দেয়া হয়নি সেহেতু ধরে নে'য়া যায় যে আমার দ্বারা নীতিমালা এ পর্যন্ত লঙ্ঘিত হয়নি । তারপরও যদি আপনার ব্যক্তিগত কোন অভিযোগ থেকে থাকে আপনি ব্লগ সঞ্চালক টীমের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারেন । তাঁরাই বিষয়টি দেখার একমাত্র কতৃপক্ষ ।

আপনার প্রথম মন্তব্যের উত্তরে দে'য়া আমার উত্তরটি ভুলক্রমে দ্বিত্ব হয়ে গেছে । আশা করি ক্ষমা সুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন ।

ধন্যবাদ !

আপনার সাহস আছে বটে!

মুক্তিযোদ্ধারা কি পেয়েছেন দেশ থেকে। তারা অভিমান থেকে কিছু বললেও সেটার বলাতকার পীড়াদায়ক