আমার কথা হইলো হালায় ফ্যান্টাসীই যখন কর্বি তখন ভালা মতই কর। পাকি/বেলুচরে দিয়া মুক্তিযুদ্ধ করা।

পুরা সিনামায় আমার সবচাইতে প্রিয় সিন হইতেছে সেইটা, যেইটায় পাকি/বেলুচ ছাগল্ডি আরেকটা জেনুইন ব্লাকবেঙ্গল ছাগলের বাচ্চারে কোলে লইয়া আদর করে।

=================================================

মানি, সিনামায় বাস্তবের বাইরেও অনেক কিছু বানানি জিনিস থাকে। কিন্তু আমাগো মুক্তিযুদ্ধটাতো বানানি কিছু না।

কথা সেটাই।
গুড জব কাউয়া।

পুরা সিনামায় আমার সবচাইতে প্রিয় সিন হইতেছে সেইটা, যেইটায় পাকি/বেলুচ ছাগল্ডি আরেকটা জেনুইন ব্লাকবেঙ্গল ছাগলের বাচ্চারে কোলে লইয়া আদর করে।

অসাধারণ।

ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী নামের ব্যবহারটা বাণিজ্যিক - এটা আমার অভিমত।

পোস্টের ব্যঙ্গ অতি উত্তম হয়েছে।

নায়িকা শুনলাম ব্যাপক সোন্দর্য

'মেহেরজান' সিনামাটা একটা টিস্যু পেপার। এইটা নিয়া খোঁজ দ্য সার্চের মত ঠাট্টা তামাশা করলেই জুইত পামু। বৃত্ত সুন্দর লিখছেন।

আমার নিজের কাছে সবচাইতে ইরিটেটিং পার্ট হৈলো সিনামার নাইকার এক দলত্যাগী পাকি মতান্তরে বেলুচ সৈনিকের প্রেমে নাজেল হওয়া। আরো বড় ব্লান্ডার করছে পাকি সৈন্যরেই সবচাইতে বেশি মানবিক গুনের ধারক হিসাবে আর মুক্তিযোদ্ধাগোরে যুদ্ধবিমুখ বা যুদ্ধের ভিত্রে থাইকা অন্য ফায়দা লুটনের ধান্দায় থাকা মানুষ হিসাবে দেখানির চেষ্টা কৈরা।

এই পার্টটা আমার কাছে সবচেয়ে আপত্তিকর লাগছে। এই মেধা নিয়া পরিচালকের দু:সাহস দেখানোটা অতি বাড়াবাড়ি মনে হইছে।
এই পরিচালকরে চটকানো উচিৎ।

আর পুরো সিনেমটাই সব দিক থেকে অতিনিম্নমানের।

অফটপিক: বৃত্তের লেখা এই পোস্টটাই আমি একমাত্র পড়ে বুঝতে পারছি

কিন্তু আমাগো মুক্তিযুদ্ধটাতো বানানি কিছু না।

জানুয়ারী ২৮, ২০১১ - ৪:১৬ অপরাহ্ন

শওকত মাসুম |(নতুন মন্তব্য)

আমার নিজের কাছে সবচাইতে ইরিটেটিং পার্ট হৈলো সিনামার নাইকার এক দলত্যাগী পাকি মতান্তরে বেলুচ সৈনিকের প্রেমে নাজেল হওয়া। আরো বড় ব্লান্ডার করছে পাকি সৈন্যরেই সবচাইতে বেশি মানবিক গুনের ধারক হিসাবে আর মুক্তিযোদ্ধাগোরে যুদ্ধবিমুখ বা যুদ্ধের ভিত্রে থাইকা অন্য ফায়দা লুটনের ধান্দায় থাকা মানুষ হিসাবে দেখানির চেষ্টা কৈরা।

এই পার্টটা আমার কাছে সবচেয়ে আপত্তিকর লাগছে। এই মেধা নিয়া পরিচালকের দু:সাহস দেখানোটা অতি বাড়াবাড়ি মনে হইছে।
এই পরিচালকরে চটকানো উচিৎ।

আমি মাসুম ভাইয়ের সাথে একমত।

আমি ছবি দেখি নাই। দেখার খুব একটা ইচ্ছাও নাই।
তবে পরিচালকরে পেলে থাপড়ায় তার কয়েকটা দাঁত ফেলে দিতাম, এতই মাথা গরম হয়েছিল-সাক্ষাতকারটা পড়ে।

যে সব নারীরা অসম্মানিত হয়েছেন, তারা আসবেন লাইন দিয়ে ইতিহাসবেত্তাদের বাড়ি, ভাবখানা এরকম-"আস আমারে নি্যা ইতিহাস লেখ...দেখ আমি কত অসম্মানিত..।"
কেউ রীতিমত ইতর না হলে, এভাবে সংখ্যা গুনতে যায় না। দৌঁড় কতদূর বোঝা গেছে। হ্য়তো "আমি বীরাঙ্গনা বলছি" পড়েই...গবেষনা শেষ করেছে এবং হিসেবটা বের করেছে।
পরিচালকের কাছে হিসাব এবং রেফারেন্স চাওয়া উচিত, কয়টা পাকির লগে প্রেম করে বাঙ্গালী নারী দিওয়ানা হয়েছে। যদি একটাও এরকম ঘটনা ঘটে থাকে, সেটা নিয়েই চলচ্চিত্রের মত এত বড় মাত্রার একটা কাজ করে ফেলার সাহস দেখাল?

এতটাই রাগ হয়েছে যে, গুছিয়ে আর কিছু বলতেও পারছি না। প্লীজ এই বিষয়টা আর ব্লগে না আনলেই মাথাটা ঠাণ্ডা থাকে।

ফাইনালি সব্বাইরে কই, একটু ধৈর্য ধরেন, পাইরেটেড কপি নেটে বা ৩০টাকার ডিভিডিতে আসলে সিনামাটা দেইখেন। সেই খরচটাও বেশি হইয়া যাইবো বইলাই আমার ধারণা

দারুণ

মুক্তিযুদ্ধ লইয়া ফ্যান্টাসি করতে হইব ক্যান? মুক্তিযুদ্ধের সময়কার 'জেনুইন' কোনো কাহিনি নাই?

খবর পাইলাম। ছবিটির প্রচাররে বিঘ্ন ঘটছে। আশীর্বাদ চলচ্চিত্র পরিবেশনা করবে না। হলমালিক ছবি চালাতে অনীহা প্রকাশ করছে। তাড়াতাড়িই আন্তর্জালে মুক্তি পাইল বইলা। তখন ভালো করে দেখে আরেকটু ঠেসে দোবো ...

কেউ একটা লিংক টিংক নাজিল করেন। আমিও এক দুইটা রিভিউ লিখতে চাই।

মেহেরজান সিনেমার সহপরিচালক বিখ্যাত বামপন্থী নেতা ফারুক ওয়াসিফের ওয়াইফ, এবং ফারুক ওয়াসিফ মেহেরজান কেন একটি অসাধারণ সিনেমা এবং বাঙালির নিম্নশ্রেণীর ন্যাশনালিজম নিয়ে ফেসবুকে প্রচারণা চালিয়ে যাচ্ছেন।

রুবাইয়াত এর এখন আমি দোষ কমই দেখতে পাচ্ছি। ফারুক ওয়াসিফরে তো লোকে বুদ্ধিজীবিও কয় !

আমরা বন্ধুতে দুইটা রিভিউ পইড়া মনে হইতেছিলো এতোক্ষণে ভালো কিছু দেখলাম। কিন্তু না আমরা আসলেই এক উদ্ভট জাতীয়তাবাদে আটকাইয়া আছি। যেই জাতীয়তাবাদ ভাবতে শিখায় আমাগো মুক্তিযোদ্ধারা সব ফেরেশতা ছিলো আর পাকিস্তানীরা সব কুত্তার বাচ্চা। এই মানসিকতা ধারণ করে বইলাই এই দেশের মধ্যবিত্তরা সারাক্ষণ নিরাপদ থাকতে চাই, আর ভাবি আমরাই সেরা বাকীসব শুয়োরের খোয়ারে বড় হইছে।

রুবাইয়াত একটা সিনেমা বানাইছে, সেইটা দেখতে খারাপ হইতে পারে, তার মধ্যে বাণিজ্যিক ঘরানার আবেদন থাকতে পারে...সেইটা নিয়া আমাগো খুব বেশী আগ্রহ নাই, আমরা চাই হিরো আর ভিলেনের গল্প দেখতে। এই হিরো ভিলেন করতে করতেই আমরা আওয়ামি-বিএনপি এই দুই প্রতিপক্ষে বিভক্ত হই। যেই কারনে আমাগো মুক্তিযোদ্ধারা আওয়ামি লীগ না করলেই জামাতে যোগ দেয়।

অনেক পাকিস্তানী বেলুচ সৈন্য যে আসলেই আমাগো মুক্তিযুদ্ধের সময় পাঞ্জাবীগো বিরুদ্ধে গেছিলো এইটা আমাগো কাছে কোনো তথ্য হিসাবে ধরা দেয় না। পাকিস্তানী বাপের বীর্যে যেহেতু জন্মাইছে সেইটা তাগো অপরাধ। রাসেলের পোস্টে উল্লেখকৃত একটা বিষয় আমার অনেক যথার্থ লাগছে...রুবাইয়াতরে বলাৎকার করার কথা ভাবতে ভাবতেই আমরা তার বিরুদ্ধে সোচ্চার হই। অধিকাংশ বিরোধীতাকারীর লেখা পইড়াই আমার মনে হইছে এদের সামনে রুবাইয়াতরে ছাইড়া দিলে তারা ৭১'এ পাকিস্তানীরা যেমনে আমাগো বীরাঙ্গনাদের উলঙ্গ কইরা উল্লাস করছে এরাও তা'ই করবো।

আর অলৌকিকরে কইতে চাই, মুক্তিযুদ্ধ নিয়া বাস্তব ছবি কইতে কি বুঝাইলেন? তারা যেইসব অপকীর্তি করছে সেইসবের ছবিও? নাকি খালি বীরত্ব গাঁথা?

মুসা ইব্রাহীমের বৌদ্ধ মূর্তির ছবি ছিলো না দেইখা যারা তুলকালাম গবেষণায় রত হয়, তারা একটা সিনেমা না দেইখাই সেইটারে বর্জনের ডাক দিলে বিষয়টারে আরো বেশি উদ্ভট লাগে। আমার লগে না মিললেই আপনে রাজাকার এইরম তো কম দেখি নাই ব্লগ জীবনে। কতোজনরে আমরা রাজাকার বানাইয়া দিলাম তার তো কোনো সীমারেখা নাই। ভাগ্যিস আমার একটা রাজনৈতিক আর মতাদর্শিক পরিচিতি ছিলো নাইলে আমারেও রাজাকার হিসাবে দেখতেন নিশ্চিত...

আজিজিয়া সাহিত্যিয়া দর্শনিয়া রাজনীতিয়া চলচ্চিত্রিয়া মাদ্রাসার * ফতোয়া অনুযায়ী রিভিউ পইড়া কোন মনতব্য করতে পারিনা। তাছাড়া প্রবাসী/প্রকৌশলী/প্রাক্তন সরকারি কর্মচারি হিসেবে কি নিয়া বলার অধিকার আছে, কি নিয়া নাই সেটাও একটা কথা। সিনেমা দেইখাও কিছু বলা যায়েজ হৈত কিনা কে জানে।

একখান গল্প কৈ। পুরাই অফটপিক। আলোচনা নামে একটা ইয়াহু গ্রুপে লেখতাম। এক ভদ্রলোকে লিখলো "সব ধর্মেই আছে বহুবিবাহের কথা। শুধু ইসলামেই নির্দিষ্ট করে ৪ বিয়াতে লিমিটেড করার কথা বলা হৈসে। তখন পাবলিক বলে আপনি প্রমাণ করেন, আর কোন ধর্মে বহুবিবাহের অনুমতি দেয়া আছে? তখন সেই ভদ্রলোক বলে আপনারা প্রমাণ করেন অন্য ধর্মে বহুবিবাহের অনুমতি নাই। এখন সেই তরিকায় কেউ যদি বলে ৪০ বছর আগে বাংলাদেশের ৩-৪ কোটি মহিলার কেউ আজকালকার বোম্বের নািয়কার স্টাইলে কাপড় পরতোনা, সাজগোজ করতো না এইটা প্রমাণ করেন, তাইলে তো খোমাখাতা, সচু আর এবির মুভিরিভিউয়াররা সব বিরাট বিপদে পৈড়া যাইতো।

*: মূল নামকরণ- নুশেরা তাজরিন, আমি একটু টাইনা লম্বা কর্লাম।

মুক্তিযুদ্ধের সময়কালের ঘটনা নিয়া কোনো ফ্যান্টাসি বানানো যাইবনা। ক্যান? কারণ তাইলে মুক্তিযুদ্ধ ভাইঙ্গা চুরমার হইয়া যাইব। স্বাধীনতার পরপর এরম অবস্থা হইছিল। তখন একজন লিখছিল:
ধরা যাবেনা ছোঁয়া যাবেনা
বলা যাবেনা কথা
রক্ত দিয়ে পেলাম হায়
এ কোন স্বাধীনতা!

পুরা সিনামায় আমার সবচাইতে প্রিয় সিন হইতেছে সেইটা, যেইটায় পাকি/বেলুচ ছাগল্ডি আরেকটা জেনুইন ব্লাকবেঙ্গল ছাগলের বাচ্চারে কোলে লইয়া আদর করে।

ঠিক কথা। আমার কিন্তু একটা ডায়লগও পছন্দ হৈছে।

রুবাইয়াত হোসেন ছবিটা বানিয়েছে বক্স অফিস হিট কিংবা কোটি টাকা উসুল করার জন্য না। ছবিটা ঝড় তুলেছে, চরম বিতর্কিত হয়েছে, এটাই ছবিটার প্রাথমিক সাফল্য।

স্রোতের বিপরীতে ছবি বিতর্কিত হওয়া মানে তাকে পুরষ্কারের নমিনেশান পাওয়ার সম্ভাবনার কাছাকাছি নিয়ে যাওয়া। ছবি বানাবার উদ্দেশ্যও সম্ভবতঃ কোন একটা পুরষ্কার অর্জন। আমার ফ্যান্টাসি ধারনা কতোটা সঠিক তা দেখার জন্য আরো কয়েক মাস অপেক্ষা করতে হবে। আবুল হোসেন নিশ্চয় কিছু দেখাবেন।

[বিশেষ সতর্কতাঃ এই ছবি পুরষ্কার পেলে আগামীতে রাজাকারের মানবতা নিয়ে ছবি বানাবার হিড়িক পড়ে যেতে পারে দেশে।]

ধরা যাবেনা ছোঁয়া যাবেনা
বলা যাবেনা কথা
রক্ত দিয়ে পেলাম হায়
এ কোন স্বাধীনতা!
এখনও এ সত্য বিরাজমান । তবুও এতক্ষণে একটু স্বস্তি পেলাম । ধন্যবাদ হাসান রায়হান ।

ভাইরে জিজ্ঞেস করলাম, মেহেরজান দেখছো? সে অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলো, মেহেরজান কে? আমার হাসি শুনে কনফিউজ সে ভাবলো গ্রাম থেকে আসা কাজের লোক কিনা। শতাব্দীর গ্রেট জোক হলো এটা আমার জন্যে।

কই য্যান পড়লাম, এই মহিলা (রুবাইয়াত) নাকি নেক্সট ছবি করবে কবি নজরুলরে নিয়া এবং সেখানে নাম ভূমিকায় অভিনয় করবে মুম্বাইয়ের রাহুল বোস। আল্লায় জানে ঐটাও কি আরেকখান ঘোড়ার আন্ডা হইবো! যাই হোক, আমি চাই এই জাতীয় চিড়িয়া পরিচালকগো থিকা আল্লায় আমগো দ্যাশকে মুক্তি দেক। এমনে ফিলিম লয়া ফাতরামি যত খুশি করে করুক, মুক্তিযুদ্ধ নিয়া ফাতরামি করতে য্যান না আসে। এইগুলা দ্যাখলে মাথার ঠিক রাখা মুশকিল হয়া যায়।

লেখা ভাল্লাগছে।

মেহেরজান' নামের একটা সিনেমা নিয়ে তর্ক,আলোচনা এবং বর্জনের আন্দোলনের ব্যাপারটা আমার কাছে বাড়াবাড়ি মনে হয়েছে । আমরা আমাদের নিজেদের সামাজিক জীবনে এক একটা হিপোক্রেট বানিয়ে বেঁচে আছি দিব্যি । অস্তিত্বকে অস্বীকার করে ,ইতিহাসকে বিকৃত করে যেগুলো হচ্ছে তাতে কি মেহেরজানই প্রথম না একমাত্র । ছাত্রশিবির বা মুতা নিজামিদের কি কোন জন প্রিয়তা নেই দেশে ? আমরা তাদের কতো শক্ত করে বাধা দিতে পেরাছি ? ভয় হয় ওদের নিয়ে রাজনীতি আর সংবিধাণের কতবার ময়না তদন্ত অপেক্ষা করছে কে জানে । মেহের জানের মতো একটা সামান্য সিনেমা থেকে আমরা প্রতিবাদকারীরা সামনে কি আরো বড় করে প্রতিবাদ করতে পারি না। তবে আমি বিশ্বাস করি মেহের জানের মতো মুভি বানানোর জন্য স্বাধীনতা থাকা দরকার আর পরিবেশনেরও স্বাধীনতা দেয়া দরকার । সব কিছুর মধ্যে আসলটা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে এমনিতেই যাবে।

স্রোতের বিপরীতে ছবি বিতর্কিত হওয়া মানে তাকে পুরষ্কারের নমিনেশান পাওয়ার সম্ভাবনার কাছাকাছি নিয়ে যাওয়া। ছবি বানাবার উদ্দেশ্যও সম্ভবতঃ কোন একটা পুরষ্কার অর্জন। আমার ফ্যান্টাসি ধারনা কতোটা সঠিক তা দেখার জন্য আরো কয়েক মাস অপেক্ষা করতে হবে। আবুল হোসেন নিশ্চয় কিছু দেখাবেন।
[বিশেষ সতর্কতাঃ এই ছবি পুরষ্কার পেলে আগামীতে রাজাকারের মানবতা নিয়ে ছবি বানাবার হিড়িক পড়ে যেতে পারে দেশে।]

নীড়দার মন্তব্যের সতর্কতাটুকু ভাববার মতো।
আশি সালে বায়তুল মোকাররমের সামনে যে মুসল্লিরা গো্আকে জুতার বাড়ি মেরেছিলো, নিজামী মন্ত্রীর গাড়িতে জাতীয় পতাকা উড়িয়ে দাবড়াবে-- এমন সম্ভাবনা তাদের কাছে অকল্পনীয় ছিলো।
পটুয়া কামরুল যখন বিশ্ববেহায়ার ছবি আঁকেন, সে সময়টার কথা ধরি। খালেদা-হাসিনাই আবার কোনদিন এরশাদের সঙ্গে ইফতারপার্টির টেবিলে কি জনসভার মঞ্চে উঠে যাবেন, ভাবা সম্ভব ছিলো না।
এই সম্ভাবনাগুলো তখন সেরকম অভাবিত ছিলো, ঠিক যেমন এখন আমরা ভাবতেই পারি না যে স্বাধীনতা দিবসে তিনকোণা বা ধান্দাবাতির পোস্ট স্টিকি হয়ে এবির প্রথমপাতায় ঝুলে আছে।

মেহেরজান দেইখা আপনারো কি বিবাহের খায়েশে পাগলামী জাগছে নাকি জাতি তা জানতে চায়!